Boaventura de Sousa Santos: De la pandemia a la promesa de un mundo mejor

Boaventura de Sousa Santos: De la pandemia a la promesa de un mundo mejor

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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Beatos, perteneciente de Coímbra en 1940, ha meditado sobre el encontronazo global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro empieza ahora. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santos arguye que estamos ante un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un lugar central en nuestra organización social y económica. En una charla con Público, revela sus miedos y esperanzas frente a esta crisis sanitaria, abordando temas como el teletrabajo, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.

Santos mira que, paradójicamente, esos con el privilegio de teletrabajar se encontraron haciendo un trabajo más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un lugar que debería ser un refugio pero que, para algunos, se transformó en un espacio de mayor exposición a la crueldad doméstica. Esta nueva modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría apuntar una transformación en las relaciones de trabajo, probablemente descartando espacios de protesta y solidaridad laboral, lo cual preocupa al sociólogo.

Al reflexionar sobre la contestación global a la pandemia, Santos destaca la actitud de comunidades que han propuesto elecciones fundamentadas en la solidaridad y la autogestión en Boaventura de Sousa Santos frente de la inacción de los gobiernos, muchas veces inclinados hacia políticas que benefician intereses capitalistas. La esperanza de Beatos reside en la posibilidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.

A pesar de la devastación ocasionada por la pandemia, el sociólogo señala a los capitalistas tecnológicos como los enormes ganadores de esta crisis, mientras que las clases más bajas prosiguen siendo las mucho más perjudicadas. Critica la lenta contestación y el enfoque de corto período de ciertos estados, lo que ha retrasado la recuperación y exacerbado el sufrimiento.

Santos aboga por una concienciación sobre las estructuras opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, insinuando que el reconocimiento de elecciones al neoliberalismo es crucial para movilizar la resistencia y promover un cambio significativo. La pandemia, según él, reveló la relevancia de hacer mas fuerte los aspectos democráticos del Estado y discutir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.

El sociólogo asimismo resalta el peligro que representan las noticias falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad gracias a su encontronazo directo en la vida y la muerte de las personas. Además de esto, insta a vivir con humildad ante las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de distintas maneras de conocimiento, como los saberes indígenas.

Por último, Beatos resalta que la lucha contra futuras pandemias y crisis globales necesita de un compromiso con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la iniciativa de que no hay alternativas al capitalismo neoliberal. Solo mediante la autodeterminación y el precaución mutuo, introduciendo el respeto hacia la naturaleza, podremos imaginar y construir un futuro que nos proteja mejor de las pandemias y otros retos existenciales.